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从塌塌米从日本文化的竟境

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  我们下面以塌塌米这一对日本人来说极其日常的生活用具为线索,来考察室的意匠。

  室中的塌塌米究竟是什么?扮演着什么样的角色?概而言之,塌塌米本来那是“接界”,即内与外两大世界的分界之物。所以日本人进屋要脱鞋,其实也是一个跨越内与外,此与彼的接界线的一个动作。比如说,送佛祖出门,定要穿上草鞋,这一习俗所要求的实际上也就是从此世跨入彼世的一个准备动作。

  那么在道世界里,塌塌米究竟扮演的是一个什么样的角色呢?实际上如果说道的所有形式都是决定于塌塌米的话,也并非言过。

  室中的塌塌米是有名称的,比如说贵宾塌塌米、客用塌塌米、暖炉塌塌米、砌塌塌米等。室这一空间的人的位置,用具的位置都是由塌塌米的命名来决定的。道具的位置配置要由塌塌米的位号来决定,这对于不搞道的人来说,了解的恐怕为数不多吧。

  另外,塌塌米边儿上有边缘图案,其色调、图案都是严格依据身份、家门等来设计的。在室中进行的道,通常塌塌米的边缘图案喜用淡色,近来亦可见到没有边缘图案的室的塌塌米出现。总的来说淡泊的饮世界中无论什么都是崇尚素泊清淡。

  塌塌米的尺寸也会影响到道的诸多方面。同在日本东部地区的塌塌米大小是88cm×176cm叫“田舍间”(乡下尺码),而西部地区的塌塌米大小则是95.5cm×191cm,称“京间”(京城尺码),不过均是1:2的长宽比例。可以说在历史上,塌塌米的尺寸大小决定了道用具的尺寸大小。最初的具是来自中国的大尺寸的所谓“唐物”(唐代物品),此后即迎合着塌塌米的大小而逐渐演化成为小巧一些的具。这个当时古语称“顷”(即大小适中之意)。“顷合”(匹配适当的大小、程度或时机之意)以及“手顷”(顺手的尺寸大小或对自己来说不勉强的程度之意)等词。即是由此源生而来的。塌塌米的大小和杯的大小之间也存在着关联性,这就是日本道的意匠,日本人连这样细微的地方也纳入了道的意匠设计中去了。 (取材于静冈县(省)金谷町叶之乡)

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