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茶文化在哈尼族民俗活动中

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哈尼族在上千年的民族发展过程中,未能形成整体民族统一的宗教信仰,时至今日,依然遵守"万物有灵"的哲学思想。在哈尼人看来,世间的任何东西都是有灵魂的,上至太阳、月亮、星星,下至山岳河谷、飞禽走兽、花草树木,都有着自成一体的灵魂世界,有了这样的哲学观念,就形成了繁杂而形式多样的民俗活动,而这些民俗活动则较完整地保留和继承了传统的民族文化,真实地反映了哈尼族民众的世俗观、人生观、价值观。民俗的别具一格是一个民族有别于其他民族的原则性的准则,亦是这个民族构建整体民族文化之大厦的根基。 在哈尼族的创世史诗《窝果策尼果》第十五章《奇虎窝玛策尼窝》(十二月风俗歌)的开篇就写得十分明确:"讲了,/亲亲的弟兄,/一年有十二个月份,/一月有一月的大礼,/不会守礼过节的人,/就不是真正的哈尼;/哈尼过年过节的古规,/小拇指大的一点也不要给它记错,/先祖敬神献鬼的古礼,/老拇指大的一点也不要给它忘记……" 从中我们可以看出,民俗活动及仪式在哈尼族社会群体中的重要性。通过举行繁杂的民俗活动,达到悦神求福,村寨康安,人畜兴旺、增产增收及民众之间团结、互助、和睦、相帮的世俗性目的,亦是凝聚人心,归宗归祖归族的有效手段。哈尼族的民俗活动,大到全体寨民参加的"甫玛突"、"六月年"、"十月年",小到每家每户自个儿进行的对每块田地的祭祀、对每个人的叫魂等五花八门的充满迷信及宗教色彩的活动,其中都离不开几样东西――、酒、烟、鸡(或鸡蛋)、米(或饭)等。本文就哈尼族民俗活动中体现的文化作一些记叙与分析,与读者共享。 谈情说爱中的 哈尼族男女青年在谈情说爱时亦用叶来传情。一个小伙子爱上了一个姑娘,就会摘七匹叶,用一种叫帕别帕洛的灌木叶抱好后用一根泡通线拴住,找机会送给姑娘,姑娘接到此物后就知道了小伙子的用意。如果姑娘有意与小伙子建立爱恋关系,就会解开泡通线,当面把叶吃下去,如果她不愿意,则会用力把线拉断,转过身去,用左手递还给小伙子。姑娘吃下叶后,就要跑开。小伙子则回到家要请寨中有影响的长者陪他到姑娘家求婚,去求婚时须要带上一些礼品,礼品中绝不能少叶。当晚,姑娘要给自家的父母及求婚者烧水泡和煮饭烧菜,一切费用由男方承当。

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