茶文化在哈尼族民俗活动中

选寨址宅基地时的茶 现在已经很难一见哈尼选寨址的仪式了，从许多资料上看，此仪式充满了神秘和庄严。昔日，一个哈尼村寨如果经常发生灾害或寨神树枯死等现象，往往要举寨搬迁。选定新寨址要举行繁杂的祭祀活动，祭祀用的牲畜及供品繁多，但绝少不了狗、银子、贝壳、铁钉（或铁屑）、茶叶、米、酒、烟、香柱等等。 选寨址的歌谣和仪式已经离哈尼民众远去，它只活在了摩匹的经文和记忆里，而选宅基的仪式则活在每个哈尼村寨里，"只有分家儿孙才会兴旺",哈尼族都遵守这句先祖遗训，为此，一个男人成婚后就会从父母家分离出来，特别是一个家里有几个兄弟的更是如此。分家是司空见惯的。 居然分家就不能和父母及其弟妹们生活在一个房檐下了，那么就要选择新的宅基地建盖新房，而选定宅基地是十分神圣的事，哈尼古话说："一个人的一生三块地--宅基、田地与祖坟",足见对其的重视。他们在准备盖房的地方用锄头铲平，就叫哈尼摩匹到此诵念相关的经文，念经文的同时在中间埋下三个碗，分别放入米、茶、蛋，再用一个碗盖住之后，用土把它们埋起来。三天后再请摩匹掘出来，认真查看，如果米被蚂蚁或别的虫爬过或吃掉，茶叶变霉，回潮、蛋变浊，那么此地万万不是立家之所。如果一切完好如初，此乃宝地，就要杀鸡亦以庆贺，叫来亲朋好友开始建盖。在盖房建屋的过程中主人要随时煨煮酽茶孝敬工匠及前来帮忙的人们。 树寨门时的茶 寨门是一个村寨标明民族性质的标志，传统的哈尼族村寨都建有独具特色的寨门，像爱尼、雅尼、白宏、豪尼、腊乜、切弟等支系都完整地把传统的寨门保留到了上个世纪的五十年代，一些边远的哈尼族村寨，至今依然保留了寨门，而且一年一换。 换寨门是十分严肃的一项全寨性的活动，一般选择在祭寨神的"甫玛突"期间举行，原则上换寨门意味着"甫玛突"活动的开始，亦是一年农耕生产开始的前奏，在没有进行新旧寨门的更换之前，村寨内的每一户人家都不作一年的农耕活动。