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茶艺闯进临沂人的生活,茶艺PK“黄大茶”

来源: 网络 |   查看: 19574次

何谓

潺潺的溪流,悠扬的乐曲,秀丽的女子,飘香的茗……约三两好友,欣赏如诗似画的艺表演,品尝上好的茗,忘却尘世的喧嚣和烦恼,实在惬意得很。

曾几何时,临沂人“大把抓”、“大碗”的饮习惯受到了强烈的冲击。一个举手投足都让人陶醉的艺姑娘,一杯清香飘逸的小碗功夫让人们目瞪口呆。这也是喝么?

这是真正意义上的喝,更是艺!

何谓艺?其实,“艺”一词是上个世纪台湾人提出来的。对其内涵的界定,智者见智,仁者见仁。通俗地讲,艺即饮艺术,是艺术性的饮,是饮生活艺术化。

艺PK“黄大

茗山艺有限公司吴经理边娴熟地使用盖碗泡边介绍,台湾是1973年开始艺表演的,这一形式有很强的观赏性。上个世纪80年代初,我国成立叶协会,大陆对艺表演进行创新,与台湾地区有所区别。即不同种类的泡法、喝法不尽相同。“2000年左右,临沂市最早的一家清风馆开张营业,从南方学来的艺出现,令人耳目一新。”吴经理慨叹,“仅仅几年的功夫,馆、庄密布在市区,艺表演正在悄然兴起。”

93岁高龄的左世生是临沂市区老南关人,95岁的张笃生也是土生土长的老临沂。他们回忆,儿时,爷辈们就喝“黄大”,也叫“大叶”。卖的多在临沂市区考棚街的大戏院、沂州路展览馆的说书场等,三教九流各色人等聚集于此看戏听书饮聊天,非常热闹。那时侯喝的是大碗,外来或当地戏班子在临近演出结束半个小时左右常免费开放,左世生、张笃生就钻这样看戏的空子。看戏听书的人喝的情景便深刻在脑海里,遗憾的是没有现在一些馆的精致和典雅,更无从谈及艺表演。

可以说,艺PK“黄大”,是一场蓄势已久的商战,谁也无法阻止这场商战的弥漫开来。

魅力文化

“以前是‘柴米油盐酱醋’,现在讲究‘琴棋书画’。”临沂市民李先生如是说。从这句普通的话语中,可以透露一个信息——已从日常生活中的一种必需品提升到文化艺术的高度。文化已有数千年的历史,市场经济大潮冲击下的临沂人,在今天感受到了艺之魅力。谈生意、休闲、约会等等,一些高档馆或商务会馆座对艺表演的期待越来越大。目光敏锐的生意人看好了这一点,很快,艺表演出现在市区馆里,逐渐呈现普及之势。

业内人士分析,人们想更多地欣赏、了解与学习艺表演,有以下几个方面的因素:

一、源于我国的日本道融合了岛国文化的特征,其独特的文化内涵受到世界关注,国际文化的交流让更多的人产生这种意识;

二、临沂古文化历史悠久,发展后劲十足,随着改革开放的进程经济日益繁荣,人们物质生活水平快速提高,特别是有品位的人群逐步庞大,对精神层面的追求强烈起来,而富有诗情画意的艺表演在一定程度上满足了他们的需求;

三、从上个世纪90年代,艺馆在各大城市成燎原之势,人们对艺的追求面迅速扩展;临沂是一个人口流动频繁的商贸城,观念开放,容易接受新潮流;这种既能沟通人们心灵作用于人际关系,又可陶冶性情的艺表演,不可拒绝地在临沂茁壮成长起来。

艺师炙手可热

记者在临沂市区馆调查中发现,艺师是他们共同需求的专业技术人才,艺表演市场存在着对艺师求大于供的矛盾。根据现在的情况看,临沂市区凡是大馆都有能进行艺表演的人员,可以暂时满足部分顾客欣赏的要求。但是,这些能进行艺表演的人员只能称之为艺员,要达到艺师的水准,还需要一段距离。

艺师资格证书的考取比较严格,参考者不仅要掌握艺表演的技能,精通选、置具、选水、贮、熟练沏泡程序,更要熟悉史、叶特性和相关的文学艺术。临沂市区馆中具有艺师职业资格的不过数十人,与市场需求远不相符。从这个角度看,艺表演专业技术人才的培训市场潜力颇大。

记者了解到,临沂市区已有培训机构正要从此突破,培训数量可观的艺员,这些艺员可以进行艺师资格证书的考试。相信不久,一些素质过硬的艺师将成临沂城一道新的风景。

艺家庭化

部分经济收入丰厚又对艺有所需求的市民开始将艺引入家庭。邀几个好友,泡一杯上等的茗,敞开心扉,畅所欲言,尽管泡技艺并不娴熟,可那种使用小杯细细品茗的畅快和惬意是无法比拟的。

市民高先生说:“艺表演具有较高的艺术性,一般市民要想达到对文化的全面理解是不可能的,但是,了解一些基本常识和技能,随着对文化认识的加深,应该会有更多新的快乐和感悟。”

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