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七碗变神仙唐朝人怎样喝茶

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  大唐是中华民族的鼎盛时期。随着唐帝国强大的国际影响和频繁的国际交往,中国的香、艺,远播海外。

  唐代是种、饮以及文化发展的鼎盛时期。叶逐渐从皇宫内院走入了寻常百姓的家庭,无论是宫廷艺、宗教艺、文士艺和民间艺,在艺内涵的理解及操作程序上都已趋于成熟,形成了各具特色的饮之道。

  唐朝人到底是怎样喝的?有人根据中国文化专家、学者的研究,及陆羽《经》的记载,艺术地复原了‘大唐韵’,其中包括‘清平’、‘大唐贵妃’、‘大唐文士’、‘大唐禅’、‘大唐民俗’等。

  ‘清平’说的是唐明皇李隆基邀请大学士李白品尝全国各地进贡的新贡品。李白诗性大发,挥毫写下了千古名篇《清平调三首》。大唐君臣清平程序繁多,分为备器、鉴赏饼、炙、碾、筛、候汤、投盐、舀汤、置兑汤、分、敬、闻、观色、品、谢等十六个步骤,是盛唐时期的宫廷艺。

  长安荟萃了大唐的界名流文人雅士,他们办会、写诗、着文、品论道、以会友。唐代饮诗中最著名的要算是卢同《走笔谢孟谏议寄新》诗中所论述的七碗了:‘一碗喉吻润。二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文章五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨轻。六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腑习习清风生。蓬莱山,在何处,玉川子乘此清风欲归去。’

  文士道分为备器、净手、焚香、礼拜、赏、鉴水、烹、闻、观色、谢等。

  受邀参加会的文士用弹琴、吹笛、舞剑烘托会气氛和答谢主人。法门禅是佛教中的一种道,是禅师艺、佛门品茗的高雅艺术。道程序分为礼佛、净手、焚香、备器、放盐、置料、投、煮、分、敬、闻、吃、谢等。所谓‘吃’是将与葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷等熬成粥吃,在唐代已经非常流行。陆羽在《经》中就记载了这种吃法。

  大唐时期‘道’的出现表明,饮已不仅仅是一种生活方式,还是一种境界,一种修身养性的方式。

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