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铁观音:茶史追溯及名称由来

来源: 网络 |   查看: 21058次

  铁观音属于乌龙类,是中国十大名之一乌龙类的代表。它介于绿和红之间,属于半发酵类,是我国绿、红、青(乌龙)、白、黄、黑、六大类之一。其创制年代,据全国高等农业院校统编教材《制学》载:“青(即乌龙)起源:福建安溪劳动人民在清雍正三年至十三年(1725-1735年)创制发明了青,首先传入闽北后传入台湾省。”铁观音因品质优异,香味独特,各地相互仿制,先后传遍闽南、闽北、广东、台湾等乌龙区。20世纪70年代,日本刮起“乌龙热”,乌龙风靡全球。江西、浙江、安徽、湖南、湖北、广西等部分绿区纷纷引进乌龙制作技术,进行“绿改乌”(即绿改制乌龙)。目前我国乌龙有闽南、闽北、广东、台湾等四大产区,以福建产制历史最长,产量最多,品质最好,尤以安溪铁观音和武夷岩闻名于海内外。近年来,与安溪山一山之隔、全国第二大铁观音生产基地的华安铁观音,也开始崭露头角。

  铁观音不仅香高味醇,是天然可口佳饮,而且养生保健功能在叶中也属佼佼者。现代医学研究表明,铁观音除具有一般叶的保健功能外,还具有抗衰老、抗癌症、抗动脉硬化、防治糖尿病、减肥健美、防治龋齿、清热降火,敌烟醒酒等功效。铁观音于民国八年自福建安溪引进木栅区试种,分“红心铁观音”及“青心铁观音”两种,主要产区在文山期树属横张型,枝干粗硬,叶较稀松,芽少叶厚,产量不高,但制包种品质高,产期较青心乌龙晚。其树性稍,叶呈椭圆形,叶厚肉多。叶片平坦展开,适宜制种铁观音

  铁观音的名称由来

  一、“魏说”——观音托梦

  相传, 1720年前后,安溪尧阳松岩村(又名松林头村)有个老农魏荫(1703-1775),勤于种,又笃信佛教,敬奉观音。每天早晚一定在观音佛前敬奉一杯清,几十年如一日,从未间断,有一天晚上,他睡熟了,朦胧中梦见自己扛着锄头走出家门,他来到一条溪涧旁边,在石缝中忽然发现一株树,枝壮叶茂,芳香诱人,跟自己所见过的树不同……第二天早晨,他顺着昨夜梦中的道路寻找,果然在观音仑打石坑的石隙间,找到梦中的树。仔细观看,只见叶椭圆,叶肉肥厚,嫩芽紫红,青翠欲滴:魏荫十分高兴,将这株树挖回种在家小一口铁鼎里,悉心培育。因这是观音托梦得到的,取名"铁观音"。

  二、“王说”——乾隆赐名

  相传,安溪西坪南岩仕人王土让[清朝雍正十年副贡、乾隆六年曾出任湖广黄州府靳州通判,曾经在南山之麓修筑书房,取名“南轩”。清朝乾隆元年(1736年)的春天,王与诸友会文于“南轩”。每当夕阳西坠时,就徘徊在南轩之旁。有一天,他偶然发现层石荒园间有株树与众不同,就移植在南轩的圃,朝夕管理,悉心培育,年年繁殖,树枝叶茂盛,圆叶红心,采制成品,乌润肥壮,泡饮之后,香馥味醇,沁人肺腑。乾隆六年,王士让奉召人京,谒见礼部侍郎方苞,并把这种叶送给方苞,方侍郎品其味非凡,便转送内廷,皇上饮后大加赞誉,垂问尧阳史,因此乌润结实,沉重似铁,味香形美,犹如“观音”,赐名“铁观音”。

  还有一些传说与以上两种传说类似。这些传说的共同点是,树都与观音菩萨有关,故而名之中有“观音”二字。而之所以冠以“铁”字,又有两种解释:一是由于树叶片在太阳下闪烁着“铁色”之光,另一种说法是经过发酵后,“色如铁”。

  安溪铁观音主产区在西部的“内安溪”,这里群山环抱,峰峦绵延,云雾缭绕,土质大部分为酸性红壤,土层深厚,特别适宜树生长。铁观音原产于福建安溪县西坪。“内安溪”为亚热带季风气候,这里的民谚说:“四季有花常见雨,严冬无雪有雷声”,可谓得天独厚,群山环抱,土质大都是红壤,呈弱酸性,非常适宜于的生长,又可谓得地之灵气。安溪铁观音条索肥壮,卷曲紧结,汤色金黄明亮,香气馥郁,清香悠长,品之滋味浓郁,醇厚甘鲜,入口留余香,回味甘甜带蜜味,有“七泡有余香”之誉。

  安溪铁观音“沐日月之精,收山峦之气,得烟霞之华,食之能治百病”。常饮铁观音,有益于祛病保健,养生长寿,犹如观音菩萨保佑一般。加之安溪铁观音叶冲泡之后,量重如铁,形如观音,故名“铁观音”。

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