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浅谈蒙古、哈萨克和回族的粗茶茶俗

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客人推辞不过,持盏慢饮,味苦中微甜,呷着觉得那么金贵。火已经又燃起,头一罐罐是客人的--主人解释着。而炕上有三四人围坐,都微笑,欢喜这罐罐给客人添了个新鲜。煮滚的第二罐又不是主人家的,炕上一个老汉半推着接过杯盏。三一罐罐,四一罐罐,最后的一个罐才轮到主人家--又称奇的是:头一罐敬客的还没有饮完。

于是大家娓娓而谈。水早已注上,火苗还在舐着罐底。很快新一轮的头一罐,又斟进了客人的杯盏里:怪的是,如此久熬,依然酽酽的。我十余年横断半个大西北,住过数不尽的村庄,后来饮这种罐罐上瘾忘情,伴着这听够了农民的心事,也和农民一起经了不少世事--我没有见过有谁换叶或者添叶。

是无望岁月里惟一的奢侈。若是有段经文禁,人们早把这残存的欲望戒了,或者说把这一撮钱省了。而罐罐,它确实奇异,千炖百熬,它不单不褪色而且愈熬愈浓,愈炖愈香!

在西海固的三百大山里,条条沟里的村庄都睡了。出门小解,夜空五月,深蓝的天穹繁星满布。四顾漆黑,只有我们一户亮着灯火。爬回炕上,连说睡睡,话题却又挑出一个要紧故事。人兴奋了,支起半个身子说得绘声绘色。"娃!起给!架火熬些!"于是乖巧的儿子蹦下炕,捅着了炉子。年年我一来,他们就弄些煤炭,支起炉火。罐罐用煤火炖,多少是浪费了些。

半夜三更,趴在炕上盖着被,手里端着一碗滚烫的罐罐。小口喝着,心里不仅热乎而且觉得神奇。不显得多么浓,只是有一丝微涩的甜味留在舌尖。我们有时压低声音,好像怕隔墙的妇人女子的耳朵听了去。有时禁不住嗓高声大,一抖擞,掀翻了被子。旋即又自己不好意思,赶紧侧着卧下。人啊人,生在世上行走一遭,如此的情义和亲密,究竟能得着几分呢?想着,仰脖咽下一大口,苦苦的甜味一直沁穿了肚肠。

不只是居城,即便乡下和草原,新的饮潮流也在萌动。

也许是因为砖产自南方,毕竟不够清真;或者是由于品尝口味的提高--近年来又是由操突厥语的奶民族领先,开始了使用红煮奶的革命。蒙古人同步地迎合了改革,内蒙出现了工业生产的奶粉。

我用一个保守分子的眼光,分别对上述新事物怀疑过。但是,红熬出的奶,澄不出一点泥渣;伊利牌的速溶奶粉与乌珠穆沁女人们烧出来的相比,不只惟妙惟肖,甚至凝着同样的一薄层奶皮。

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