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南宋历史之喝茶趣闻

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宋代官府实行"榷",即对叶施行专卖制度。宋室南迁之后,出于"养兵"故,"榷"更为严厉,课成了国家财政的重要来源之一。如高宗末年国家财政收入为5940余万贯,利占6.4%,孝宗时为6530余万贯,利占12%,由此可见课之丰厚,而士民负担却重得惊人。尽管如此,南宋士民依然苦中寻乐,在喝的习俗上为我们留下了许多有趣的故事。

谁说南人不煎

孝宗乾道年间,有人讥讽说"南人未知煮",还写了小品文刊登在临安的"小报"上,估计作者是北方人。老百姓不认字,倒还不怎么样,读书人坐不住了,纷纷拿起笔杆子造舆论进行反驳。陆游写诗称"汲水自煎茗","雪液清甘涨井泉,自携灶就烹煎".言下之意,我陆游就是南方人,我一直就是煎喝的。果然不愧文人大家,一出手就力道惊人!

岳家吃还悔婚

现在的南方人,未来女婿或媳妇上门,要给准岳父母或准公婆敬,喝了,亲事就算定了。

可南宋人不是,他们喝了仍然不算数。如"东村定昏(婚)来送",而田舍女的"翁媪"却"吃不肯嫁".也就是说,邻村有个小伙子托媒人来送求婚,而女方家长则大耍赖皮,照喝,嫁女嘛,免谈。见过耍赖的,没见过这么耍赖的。

不请喝要理论

客人光临寒舍,请喝是起码的礼节,这是现在。在南宋可不一样,由于叶是官府在专卖,和盐一样金贵,"不可一日无".那个时候,来客敬的礼节在民间尚未形成,当然,上层社会是有此礼节的。有趣的是,赵炎在宋人笔记中居然发现一个农民也对此礼节很较真:"田客论主,而责其不请吃".即有个种田的人去别家做客,就因为人家没有请他喝,他就找主人理论,责问主人为何不请他喝

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