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台茶发展史略

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壹、野生树的发现及利用  台湾有树之记载,早于荷兰人占据台湾时期(1624~1662年),荷兰人所写《巴达维亚城日记》1645年3月11日之记事中载有「树在台湾也有发现,似乎与土质有关,……」虽未载明发现之地点,但其所指之树无疑是指野生树,与清代文献所载水沙连之野生树应无相关,盖因荷兰人往南投水沙连方湎的发展迟至1650年左右才开始。 又据《诸罗县志》(1717年)记︰「水沙连内山,甚伙,……」﹔《赤崁笔谈》(I736年)载有「水沙连社在深山中,……每年通事与各蕃说明,入山焙制」﹔而《淡水厅志》中亦有猫螺内山产,性极寒,蕃不敢饮,所谓猫螺内山乃今南投、埔里、水里地区的深山;而水沙连乃自埔里的五城往集集、水沙连一直到浊水溪上游蕃地的总称。当时蕃界与平地隔绝,非经通事(理蕃官职)与之议妥,不得进入,由此观之台湾先民早已利用野生山焙制叶营贩。除了清代文献记载今之南投县内深山有野生树外,台湾光复后亦在嘉义县、高雄县及台东县深山发现野生树林,但仍以南投县的野生树林规模最大,台湾野生树多生长在海拔650~1500公尺之阔叶林内,其生长环境日照少,常有浓雾,台湾野生树大致可由芽色之不同分为两大类型,一为芽呈绿色或淡紫色(台湾山),另一类为芽呈紫红色(赤芽山),花朵均较栽培种小且两种野生芽均无茸毛为其特征,台湾野生树树龄大都不容易超过200年以上,易受天牛为害为主要原因。由台湾野生树与栽培种杂交后裔所选得的优良品系(40─58),制造红有其特殊香味,已于1999年6月通过树新品种命名审查为台十八号。 贰、台的起源──先民的引种  本省近二百年来树栽培及叶制造之发展,与上述野生并无关连,园所植之树更与野生无亲缘之关系,本省现今供制造包种、乌龙等优良地方品种,是先民由福建带来之闽品种,早期制技术亦由福建制师父来台传授,因此台湾产制包种、乌龙之技术乃源自福建。 清嘉庆年间(1810年)柯朝自福建武夷山引入籽,植于桀鱼坑(今台北县瑞芳地区)是现有文献中最早提及闽引入台湾的记事,为台湾北部植之始;台湾北部园开拓是沿淡水河及其支流新店溪、基隆河及大嵙崁溪(今称大汉溪)沿岸发展,含盖今之台北县及桃园县,而后向北拓展至宜兰县,向南发展至新竹县及苗栗县;宜兰至花莲及苗栗往南皆有高山阻隔,因此满清治台及日据时期,台北、桃园、新竹、苗栗及宜兰系属于同一制技术来源之区,与福建武夷岩属同一类型,纵使在偶然中开创了椪风(或称膨风、白毫乌龙、东方美人)而成为新竹县峨眉、北埔及苗栗头份之特色,享誉欧美,羡煞多少王公贵族及文人雅士,但其技艺乃蜕变于武夷岩(条形部份发酵之始祖)。 台另一重要发祥地为南投县鹿谷乡冻顶山所产制之冻顶乌龙,其技艺源自闽南乌龙,有别于闽北之武夷岩,在制造过程中有一独特之布球揉捻(或称包布揉、揉布球、团揉),使冻顶乌龙具有独特之香味及形状呈半球形(似龙舞、似包虾)﹔邻近之竹山、名间、林内以及新兴之高山乌龙皆源自此制技艺。 著作认为先民由大陆引入种及技术,发展台至少有四个据点,除上述淡水河系及鹿谷冻顶山为重要且对台发展有深远影响外,其它二处分别为︰起源于台北木栅樟湖山的木栅铁观音及屏东县满州乡的港口。木栅铁观音系源自福建安溪铁观音,约于清末民初(日据时期)传入本岛,无论其苗引入或制技艺传承皆赖于张乃妙师的苦心、毅力及热心。其后人在其祖厝设立乃妙师纪念馆,纪念其对木栅铁观音发展之贡献,已成为木栅观光园著名的歇脚处及旅游点。 屏东满州乡港口,著作于民国六十二年(1973年)初见其传统制造方法系于同一炒锅内完成炒、揉及干燥,且纯粹由手工制造,其炒、揉过程有一特殊之辉锅技巧,致使叶色泽灰绿光润,外形条索紧结弯曲似眉,类似大陆之眉,推测其技艺系源自大陆浙江、安徽一带之眉制造方法,自民国六十年代后期,满州乡的港口虽已逐渐改以半机械化产制,但目前仍保有其色泽灰绿,辉白起霜,滋味浓烈之特色,园面积(约20公顷)及产量虽少,但仍有其特殊地位。 参、台之茁壮与外销之始  清廷鉴于为台湾重要经济作物,乃鼓励之生产。当时台湾北部为一片未开垦处女之地,播植树发育异常良好,品质亦佳。由此沿淡水河上流及其支流大嵙崁、新店、基隆三溪之丘陵地带广植树,而农民以制为副业。 台之输出,始于何时?虽有资料显示1830年起台输往厦门、福州,每担须缴二圆关税,但缺乏官方记录无从稽考,惟同治四年(1865年)淡水关明记有八万二千零二十二公斤输出之记录,故是当年可作为台输出之始。 同治六年(1867年)杜德收购台湾乌龙运销澳门,因台芳香郁馥,风味特殊,而获意外好评,因而颇具信心,遂设立叶精制工厂于艋舺(万华)。 1869年,杜德又特雇帆船二艘,运载一百二十余万公斤台湾乌龙直销美国,此为台直接输出美国之始。 从此,台享誉国外,因之英、美商人接踵而来,至同治十一年(1872年),计有︰宝顺、德记、和记、水陆、爱利士等五洋行相继来台,从事台湾之贸易。 台发展之初,制种类只有乌龙而已,至1873年乌龙滞销,商将叶运往对岸福州改制出售,后来于光绪七年(1881年),有吴福源者,来自福建之同安,在台北开设「源隆号」厂,经营制造包种,为台湾精制包种之先河。是年台湾包种即首次输出一万八千四百四十六公斤,旋有福建安溪之商王安定及张占魁合办「建成号」,继之大陆商来台设厂制造包种者接踵而至,于是包种之产量渐增,其后遂与盛极一时之乌龙并驾齐驱。 当时台湾业兴盛,但难免有眼光短浅之业者,为牟奇利,而将叶粗制滥作,甚有掺混劣品之不正业者。当时巡抚刘铭传,因鉴及此,为矫正并防止不正业者之跋扈,且图强同业之团结,扩展生产,改良技术,精进品质,奖励输出,遂于光绪十五年(1889年),特命业者组织「郊永和兴」,此即商公会之起源。 此时,园开拓益广,前仅栽培于台北近郊之园,一直拓展至宜兰、新竹以南,产量亦随之遽增,而输出量亦于光绪十九年(1893年)达九千八百余公吨。 肆、日据时期之台  光绪二十一年(1895年),中日甲年战争,清廷战败,依据马关条约将台湾割让日本统治,当时日本明治时期之经济乃以业与蚕丝为国家经济之骨干,故将台湾既有二万六千余公顷园,列为台湾重要农业产业;遂于光绪二十七年(1901年)在台北厅文山堡十五份庄及桃园厅桃涧堡龟仑口庄,着手设立树栽培试验场,该试验场旋于1903年废止,同年改在桃园厅竹北二堡草湳坡庄设立安平镇制试验场,并于龙潭庄铜锣圈设置树栽培试验场;安平镇制试验场即为台湾省业改良场之前身,为台湾最早之半机械制工厂。 光绪二十五年(1899年)有三井合名会社在台北海山及桃园大溪,开拓大规模之园,嗣后建设新式制厂于大豹、大寮、水流东及磺窟等地,专制红。「日东红」就是起源自该三井合名会社,「日东红」品质极佳,可与印度红匹敌。光绪三十一年(1905年)继有日本台湾业株式会社成立,专营制造红,1906年台湾红首度外销。 日本政府于民国十五年(1926年)将印度阿萨姆种引进台湾,于平镇试所及南投鱼池地方试种成功,并于1936年设立「鱼池红试验支所」,专事育苗栽培试脸与改进红产制技术以谋发展红,开拓国际新市场,鱼池遂成为台湾阿萨姆红生产中心。来自日本之诸制企业公司获得总督府之支持,颁领广大土地,投以巨资,耕拓阿萨姆种园,并设新式红工厂;继有东邦红公司(现仍在营业)郭少三先生,由泰国引进Shan种,种于埔里。于是,台湾业从此改观,红又继乌龙与包种之后兴起,形成台可向外适时适地竞销之三种主要叶。 本时期主要发展为(一)扩大园栽培面积,最盛时期达四万六千余公顷。(二)推广优良地方品种,包括青心乌龙、青心大冇、大叶乌龙、硬枝红心等四大名种。(三)成立业试验研究机构,并积极推展红之产制。(四)建立叶外销检验制度。 伍、台之复兴  第二次世界大战,太平洋战争爆发后,盟军封锁台湾,日本因粮食缺乏与兵源之需要,将部份园改种粮食作物与劳力移转使用,使园荒废,以致台湾光复初期园面积仅余三万四千余公顷(为日据时最高面积的百分之七十六),而叶产量亦减至一千四百余公吨(仅为日据时最高产量的百分之八)。光复后政府积极奖励复兴园,辅导改良园耕作及制技术,至1949年叶总产量已回复至一万公吨以上,1959年园面积增至四万八千余公顷,为台湾园耕作鼎盛时期,叶总产量亦于1961年突破二万公吨。1957年至1964年间,由中央至省府有关台产销单位,组织了台改进委员会,辅导全省园之剪枝、施肥、病虫害防治及采摘示范等,对台的复兴奠定了良妤的基础。 1964年至1967年间,辅导园更新及采摘技术,研究碎型红的制造技术,建立本省碎型红的国际市场,同时辅导东部花莲及台东开辟新园,奠定本省东部业之发展。 1968年台湾省政府为了精简机构,划一事权,合并有关业技术研究单位,成立了台湾省业改良场及所属林口、鱼池二分场。 1973年全省粗制生产量达二万八千余公吨,外销达二万三千余公吨,其中绿占百分之七十八,创本省有史以来产销最高纪录。1974年虽因世界发生能源危机,台外销曾一度受到打击,但至1980年的七年间,每年仍能维持二万公吨左右的外销。 本省光复以来,虽以开拓新产品、碎型红、眉及煎的外销为主,但对本省特产之包种、乌龙,铁观音以及新产品寿眉、龙井、珠等的试验研究及辅导推广等从未间断。 1973年中央推动加速农村建设计划时,即将文山、冻顶、三峡等高级区列入叶生产专业区,辅导产制技术改良。1975年台湾省政府农林厅首次举办全省优良包种比赛及展售会,引起内销蓬勃发展。而台湾省业改良场研究开发成功的调味类,亦在有眼光的企业家配合下扩展了调味的国际市场。 台湾光复后,政府积级复兴园,奖励园更新及耕作机械化,成立叶生产专业区,实施园机械化共同作业,加强业试验研究工作,培育新品种树,改进制机械及技术,使叶生产机械化、自动化。光复初期并积极发展绿之产制,供销北非市场;引入技术生产煎,外销日本,政府对外销叶之辅导不遗余力。 陆、台现况  台湾光复后以制造红、绿供给外销为主,外销量占产量的75%~85%。但近二十年来已急速地转成制造包种、乌龙供应内需,外销量减少到占总产量的15%~20%左右,外销衰退的主要原因是台湾的工业化发展,使人工之成本提高,导致红与绿的生产成本过高,而无法与国际上相同产品竞争。相对地,由于国人每人每年平均饮量,由1980年的0.34公斤激增到l995年的1.21公斤,使得内销市场所需的高级部份发酵,尤其是包种与乌龙迅速增加。台湾业由外销转为内需型态以来,产制外销类为主的北部区(台北、桃园、新竹、苗栗)园面积逐年减少;1986年为19427公顷(74%)﹔1991年为13376公顷(57%),1996年为7965公顷(37%)﹔而产制部分发酵类供内需的中南部区(南投、嘉义、云林)园面积逐年增加,1986年为5089公顷(l9%),1991年为8287公顷(35%),1996年为10979公顷(52%)。 台湾园目前种植之树品种以青心乌龙(48%)为主,依次为青心大冇(19%),台12号、13号等新品种(16%),其余品种个别占有率皆在4%以下,甚或不及1%。 台湾叶外销量以l973年达最高峰为2万3千余公吨,1979年以后逐年降低,至1986年外销量为1万公吨,1996年为3475公吨;进口叶量1985年仅309公吨,1990年饮料在台湾兴起后,进口叶(以红、茉莉花为主)急剧增加,1994年达最高峰进口量为1万余公吨,近年来则维持在7-8千公吨,进口类乃以红及茉莉花为主,供加工制造饮料之用。 台湾罐(盒)装饮料于1989年逐渐兴起,尤其是乌龙饮料于1992年对新新人类市场的诉求成功,促使饮料于1993年超越碳酸饮料,至1996年乃位居非酒精性饮料的龙头;1996年各类饮料销售率为:乌龙(31%)、绿(l6%)、红(6%),其它为调味红(如奶、花香红、果香红、加麦红等)合计47%,红系列饮料合占53%,乃为台湾饮料的主流,此为台湾每年需输入数千公吨红的主要原因。 目前台湾地区园面积约二万一千公顷,某中于台北、桃园、新竹、苗栗、南投、嘉义、云林、宜兰、花莲及台东等海拔数百公尺至一千五百公尺间的丘陵地、缓坡地及高山等,年产量约二万二千公吨。 台湾之文化源于闽粤工夫之好客随俗风尚,融入江南文人之风雅,而成就台湾独特的艺文化。台湾的艺馆也在无心插柳的情况下,间接带动了民俗艺品、陶艺品、国乐及仿中国古典建筑之怀古风潮,尤其是拓展了器艺术的视野。 1975年后,台湾经济起飞,生活水准提高,政府辅导举办优良包种、乌龙比赛及宣导国人饮艺馆逐渐兴起而取代盛极一时的港式楼饮方式。爱人士及业者也相继成立推广艺文化的民间组织,于1982年9月首先成立「中华民国艺协会」,并提出中华艺的基本精神──「清、敬、怡、真」﹔1984年9月由艺业者筹组成立「中华艺业联谊会」,阐扬中华艺文化,推广艺精致生活,促进国际文化交流为其宗旨,该会于1997年向内政部正式登记立案,并更名为「中华艺联合促进会」,仍简称「中华联」。1984年6月成立天仁艺文化基金会,其宗旨为以艺平和优美的意境,建立国民新生活规范,使社会达到富而好礼的境界。1985年以来大专院校的学生社团亦相继成立艺社,推展学生艺活动。 文化的传承除藉由艺活勤外,业及艺文化杂志的出刊及流传亦占极重要的地位,台湾主要的学杂志,早期的有日据时期由台北商公会出刊的「台湾叶月报」及「台湾之业」﹔近代的有由政府机关发行的「业专讯」,由民间团体发行的「讯」、「艺月刊」、「中华艺会刊」,由大专院校艺社出刊之「台大艺」、「艺专刊」及已商业化发行的「与艺术」、「与壶」、「壶中天地」及「紫玉金砂」等。 业在台湾有其经济生产价值,更有非经济性文化特质,目前台湾业面临劳力缺乏、工资高涨、消费者口味多元化、叶进口日益增多之压力,但若能调整产销结构,应用新科技、新技术提升叶产制技术,结合业科技及艺文化促使艺生活化,发展休闲业,及发扬文化特质,必能使传统产业现代化及永续发展。

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