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陸 羽 分 辨 南 零 水

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神”陸羽嗜﹐更講究煎之水﹐這可以從元和九年(814年)考取進士第一的張又新之作《煎水記》中得知。

  《煎水記》引述了一位“楚增”的《煮記》記載的故事說﹐唐代宗時期﹐湖州刺史李季卿在赴任路過揚州時﹐偶爾與陸羽相逢。李季卿因傾慕陸羽已久﹐一朝相逢﹐倍感欣喜﹐便邀陸羽一起到揚子驛吃飯。

  席間﹐李季卿說﹕“陸君善﹐已是天下聞名﹔這揚子江的南零水也為天下第一名水﹐今天‘二妙’相聚﹐可謂千載難逢﹐豈能虛度﹗”於是﹐命隨軍中一位可信之士帶瓶坐船去取南零之水。陸羽則備好煎器具等候水至。

  過了一陣子﹐那人取水來後﹐陸羽馬上用勺取水﹐但看了一下後用勺揚了揚水說﹕“這水江是江水﹐卻不是南零之水﹐應該是臨岸的江水。”

  那人答道﹕“這是我划船取來的水﹐有一百多人看見我取水了﹐怎敢說謊﹖”

  陸羽沒接話﹐默默地將瓶水倒出﹐至一半時忽然停住﹐又用勺取水揚了揚說﹕“這才是南零的水呢﹗”

  那人聞聲大為驚駭﹐低下頭說﹕“其實我的確是取了南零的水﹐可船回岸邊時搖晃得厲害﹐瓶裡的水灑了一半﹐我怕您嫌水少﹐於是就在江岸邊將水盛滿。處士您的鑒別力真神了﹗”

  李季卿和賓從數十人聽罷都大為駭愕。

  這則故事也讓今人吃驚﹐這種鑒別力確實到了神奇的境地。我們姑且不論其真假﹐哪怕是非科學性的﹐但此事卻充份說明在的品飲中﹐擇水﹑鑒水已是很重要的一部份。同時也反映了當時人們把陸羽視為神﹐當作博士來崇拜的這一事實。

  《新唐書'陸羽傳》也記載此事﹐說李季卿見陸羽時﹐“羽衣野服(不合禮節場所的粗衣)﹐挈具而入﹐季卿不為禮﹐羽愧之﹐更著《毀論》”。

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