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品茶有滋味

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真正的爱之人,则一律称喝为“品 ”。一个“品”字,就道尽了饮的诸多情趣,正所谓只可意会、不可言传。“从来佳茗似佳人”,这世人似乎只有他们最“懂”了。

千年文化品位

追溯起来,大约四五千年前,中华民族的先人就开始认识并利用了。 从此,与我们世代相处,和我们生活息息相关,最终成了国人的开门七件事之一。且不论一个普通百姓家里,日日萦绕香;生在山青水秀的地方更好,那汲取了天地精华的各种香茗,让乡野之夫也都因此而滋润得比城里人还格外灵秀。就算真的是穷乡僻壤吧,山枯水竭了,也还要采些草本之叶, 精心调制为“”的。我幼时就喝过槐树叶、杨树叶等各种树叶焙制的所谓“粗”,苦是苦点,但在那时却感到颇为解渴。还有那些遍布城乡七拐八角的各类大小馆甚至路边卖的“大碗”,更是云集了四方“好客”。

亦好,精也罢,各类“好客”的说法却不相同。为俗人的我们, 一般都是直着嗓子说喝,稍文雅一点的,大不了说出一个“饮”字。 而姚雪垠老先生则谓之为“吃”。他在一篇专门谈吃的文章里说,自己不会吸烟,又没别的嗜好,坐在房间里需要一点淡淡的刺激,所以常常吃。而且姚老先生吃也有一绝,不在好,苦香都行,兼为解渴,所以喜欢大杯倒满,大口吃

但那都称不上是真正的爱者。真正的爱之人,则一律称喝为“品 ”。一个“品”字,就道尽了饮的诸多情趣,正所谓只可意会、不可言传。“从来佳茗似佳人”,这世人似乎只有他们最“懂”了。对酒自然能 够当歌,而对则可以恣情写意。所以从古到今,中国的文人墨客品品出 了不少脍炙人口的佳句名篇。譬如“烟一缕轻轻扬,搅动兰膏四座香”、“素瓷传静夜,芳气满闲轩”等等,都是古人咏中最让人产生共鸣的诗作。 伴之而起的是“道”的盛行,使得品成了修身养性的最佳良方。唐朝那位陆羽,对品极有讲究,为此还专门著书一本,首次系统介绍的栽培、 制作、饮用等方法和经验,谓之《经》。他因此被人们尊为品艺术的权 威和圣人,博士们则敬他为“神。

与酒一样,与中国的历史渊缘极深。翻开一部厚重的中国史依稀能 看见多少风云人物,曾经以会友、煮论道,并因此成就大业。与酒不 同的是,还作为一种文明的使者,经由古老的丝绸之路,传播到全球、香飘四海。1662年,一位爱的葡萄牙公主王凯瑟琳出嫁英国,使得英国出现了第一位饮皇后,从此也增添了一个以往从来不种叶的饮大国。这个岛国的人民,成了世界上饮的冠军,上午十时半和下午四时的饮习俗,成了生活中雷打不动的制度。学术界的交流被称为“杯和壶精神”, 电视台下午四时的节目谓之“饮时间”。萧伯纳曾调侃说:破落户的英国绅士,一旦卖掉了最后的礼服,那钱往往还是用来饮下午的。在各种国粹都被发扬光大的今天,对于街上一夜之间冒出的大大小小装修考究、甚至富丽堂皇无比的各类楼,自然不足为奇了。是一种文化,楼就十分张扬文化的意韵。为了表示自己对文化的钟情,商贾大款,风流名士,乃至一 些为政者,过去一律喜欢KTV、卡拉永远OK,而今则顺理成章地青睐楼,一幕幕地上演着“醉翁之意不在”。从大路边的大碗进化到如今奢 华深遮的楼,显示了当今经济的蓬勃发展,但是不是也暗藏着另一种浮躁、空虚甚至堕落呢?

叶中蕴藏的商机也是显而易见的。不然,各地何以争先恐后开发名优。老牌的西湖“龙井”、黄山毛峰、“碧螺春”、“雀尖”、云雾等等, 更显一代天骄,新品如“长香思”、“白云春毫”、“小花”之类也是群雄 逐鹿,各领风骚。一时间乡乡有树,县县有名,叶生产成了一些地方 天然的支柱产业。前不久,我的一位朋友说,他的一位领导到乡下一个小村 子扶贫,回来时带来了这个村子的“名特产品”--叶,规定局内每人都 要自掏二千元腰包买十斤,而此前他的另一位领导在另一个村子里扶贫归来 也是如此这般。这下可好,“扶贫”也被开发出来了。

还有所谓的“极品”哩。古代有种叶,本来也就极普通的。据说有 位地方官提出新法,让少女用舌尖绕摘叶,这浸润了少女舌尖鲜血和天露 的叶一下子就成了只有皇帝老儿才能享受的名。“黄金碾畔绿尘飞,碧 玉瓯中翠涛起”,也可谓真实的写照罢。叶尚是叶之时,普通百姓可坦 然喝之;一旦普通叶升格为“极品”,则就不敢问津了。而现在更是“名 ”辈出的时代,平素见惯了的当初数元一斤的叶,经过几道包装程序后, 价格急骤上扬为天价;原先随处可见的,扬名之后就从市场上消声匿迹了。 哪里去寻?旧时百姓檐下燕,飞入商贾仕宦家,更不消说一些老牌名了。

令人忧虑的是,叶一旦成了“极品”,往往就和其它可以打通关节的 东西一样,成了一种“交易”的中介。所以,当新闻媒介报道公仆“清一杯”时,有些人就常常唏嘘,干脆“白开水一杯”,岂不更好?其实这种思 路很有“逻辑问题”:即便“清水一杯”,也是“此水非彼水”,那是某某 名牌纯净水、某某具有很高疗养价值的矿泉水,岂是那白开水比得了的。所 以,众多的叶商瞅准机关这块宝地来推销叶,乃至有公仆也干起了推销 叶的营生,至于老同志、老部下、老同学、老战友,或者是“不老”甚至 根本就没有关系的人们相见,以所谓的名打开关节,对这些现象人们已见 怪不怪,越来越“理解”了。

话又说回来,与酒还是不同的。有“酒杯一端,政策放宽”之说,却 没有“香一抿,一切放行”之说吧(虽说必有其事)?喝酒误事的历来就 多,品毕竟比嗜酒要好。当然酒的功过,赞誉的与讨伐的文章,都已洋洋 成大观了。而对于来说,评价一向是往高处走,所以刘禹锡曾赞叹“洁性 不可污,为饮涤尘烦”。但是,设若今天老刘再世,作为一个官阶不小的州 府大人,他还能居陋室么?他还能以饮涤尘烦么?自是不得而知。

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