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老茶馆文化,七大城市的老茶馆

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中国文化渊远流长,而馆文化在中国文化扮演的重要的角度,特别是那些老馆,与生活小编下面介绍我国七大城市的老馆。四川馆谚语说:四川“头上晴天少,眼前馆多”。四川馆能引人注目,是由于它的“社会功能”。当初川人进馆,是为了打听消息,或把自己的新闻告诉别人,川馆的第一功能是:“摆龙门阵”。四川馆又是旧社会“袍哥门”谈公事的地方,“舵把子”关照过的朋友,每个馆都会关照。这是川馆的另一功能“民间会社联谊站”。还有一特殊功能叫“民间法庭”。四川不仅大中城市馆多,小的镇邑的馆也多。甚至乡间场上也占有重要地位。碰上赶长天,桌子一直要摆到街沿边。在馆里可以欣赏川剧、四川清音、说唱、木偶戏,又是民间文化活动场所。四川馆的最大特点是少些儒丫,但文化的社会功能却得到充分体现。北京馆北京馆种类繁多,就形成而言,分大馆、清馆、书馆、贰铺、野馆。老北京有很多书馆,在这种馆里,饮只是媒介,听评书是主要内容。书馆,开书以前卖清,也为过往行人提供偶饮一两杯歇息解渴的机会。开书后,饮便与听书结合,不再单独接待一般客人。著名的书馆布置讲究,藤椅藤桌的,有木椅木桌的,还有些在墙上挂字画,营造听书的气氛。天桥一带的书馆,主要是曲艺,如:梅花大鼓、京韵大鼓、北板大鼓、唐山大鼓、梨花大鼓等。北京还有许多清馆,饮主题较突出,一般是方主木椅,陈设雅洁简练。清馆皆用盖碗,春、夏、秋三季还在门外或内院搭凉棚,前棚坐散客,室内是常客,院内设雅座。到这种馆的多是老人。北京还有专供客下棋的“棋馆”。北京人爱好郊游,春天去“踏青”,夏季去观荷,秋季看红叶,冬天观西山雪景,于是在郊区又出现的“野馆”。北京大馆,具讲究,一律都用盖碗。一则卫生,二则保温。北京人讲礼仪,喝要不露口,碗盖打开首先用于拨,饮时则用于遮口。大馆以其附设服务项目而分,又有红炉馆、窝窝观、搬壶馆等类。杭州室杭州馆文化,起于南宋。当代杭州馆数量不如四川成都的多,但馆的文化气氛却大胜一筹。杭州馆之所以叫“室”是别有意境的,一个“室”字,既可以是文人的书室,又可以是佛道的净室。杭州室讲究名配名水,品茗临佳境,并贵在一个“真”字。杭州人喝,主要是西湖龙井(注:真正绝品龙井并不在龙井村,而在狮峰。)。室又多些:“仙气”、“佛气”与“儒雅”之风。天津社天津是金元以后由于运河与海漕的需要而形成的。社主要特点是服务于工商与一般市民的需要,也是方商客的综合性活动场所。社类似北京馆,经常是卖兼有小吃、清唱、评书、大鼓等。每客一壶一杯,联而至者可以一壶几杯。天津人用量大,老天津卫讲究一日三,但文化气氛不突出,这是北方市民馆的共同特点。广东楼广州馆的“富贵气派”较重。广州称馆为楼,吃早点叫吃早,广州楼是中有饭,饭中有。上海孵馆上海是个近代工商城市,馆里的文化气氛要稍重些。旧时,上海公园里有室,经常高朋满坐。上海人称上馆叫“孵馆”,一个“孵”字道出了老上海身处闹市,无法消遣,到馆暂借清闲的心境。

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