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宋元茶文化——宋代茶业的发展

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中国唐代是近五千年中气温最为温暖的一个时期,所以,树的栽培北限可以扩展到海州(今江苏连云港)一带。但是,到了宋代,气温要比唐代低2-3℃,因此,南方的叶生产优势就更加突出了。宋朝业的发展着重反映在福建业的崛起,类生产的演变。宋元叶文化的进一步发展,与叶生产的关系非常密切,而且,更具有自己的时代特色。宋代贡焙从顾渚改为建安,主要是为保证清明前能送到京城,以赶上皇室的清明郊祭并他享王室近臣,而宜兴、 长兴的树因气温较低而发芽推迟,很难保证在清明前贡到汴京。欧阳修有诗句说: "建安三千里,京师三月尝新",正说明建萌发时间很早。建作为贡物,最早是五代闽和南唐时开始的,而且很有地方特色。据吴任臣《十国春秋、闽康宗本纪》记载,通文二年(公元937年)"国人贡建州膏,制以异味,胶以金缕,名曰耐重儿,凡八枚"。"命建州制的乳,号曰京挺腊之贡。……始罢阳羡"。因而可以说,贡焙南迁,宋朝罢顾渚紫笋改贡建安,腊面,是宋承南唐旧制,是有一个历史过程的。建安设立贡焙,以北苑,壑源所产最佳,佛岭、沙溪次之,东官,西溪又次之。北苑贡采制很讲究,对当时叶制造技术的促进和提高起了很大的作用。胡仔《苕溪渔隐丛话》称:"石门、乳吉、香口三外焙, 亦隶于北苑,皆采摘芽,送官焙添造,每岁縻金共二万余缗,日役千夫,凡两月方能跑事。……惟壑源诸处私焙,其绝品亦可敌官焙,自昔至今,亦皆入贡,其流贩四方,悉私焙年"。这表明了宋朝的官焙对当地叶起到了一个技术示范和推动作用,而各地私焙的兴起,又反过来对官焙有质量上的竞争和促进作用。随着贡焙的南迁,闽南和岭南一带的叶生产明显地发展了起来。《太平寰宇记》中对南方产的记载要比唐朝详细和丰富。其"江南东道"一节中记载:"福州土产,南剑州土产有六般:白乳、金字、蜡面、骨子、山挺、银字;建州土产,……","江南西道"有: "袁州土产;吉州土产;抚州土产;江州土产;鄂州土产;岳州王朝场;……""岭南道"的记载是:"封州土产,紫笋, 夏紫笋;邕州上林县都茗山在县西六十里其山出,土人食之,因呼为都茗山,客州土产竹"。这些记载,比陆羽《经》中有关南国产的资料要详细得多,这正反映了由于气候转寒,另南方南部的业,较北部更加迅速地发展起来.北宋前期,叶生产主要是以团、饼为主,这是属于紧压类,特别是在北苑贡中,这类团饼的制作技术和技巧,日趋精湛,不断阳新,无论是在外形和内质上,都达到了团饼的最高峰。由于宫廷用要求,煮方式和品饮方式与民间乡饮有很大的不同之处,所以团饼在作为宫廷之用时,有其独特的价值。但是,团饼的制作工艺和煮饮方式都比较繁琐,对于一般的普通饮用者来说,则多有不适合的地方。因为一般的劳动者的饮,由于经济的原因,不可能去购饮价值昂贵的团饼,而且也无暇去精心烹制。他们总是希望价值低廉且煮饮方便。于是,在过去团饼工艺的基础上,就出现了蒸而不碎,碎而不折的蒸青和蒸青末。宋朝时,对团状、饼状的紧压常称之为"片",而对那些散状的叶,在当时又称为"草"。或"散"。宋朝主要生产片的地区有兴国军(湖南阳新)、饶州(江西鄱阳),池州(安徽贵池)、虔州(江西赣州)、袁州(江西宜春)、临江军( 江西清江)、歙州(安徽歙县)、潭州(湖南长沙)、江陵(湖北江陵)、 岳州(湖南岳阳)、辰州(湖南沅陵)、澧州(湖南津市)、光州(河南横川)、鼎州(湖南常德)以及两浙和建安(福建建瓯)等地。 出产散的地区,主要有淮南、荆湖、归州(湖北秭归)和江南一带。到元代,散明显超过团饼,成为主要的生产类,元代中期的《王祯农书》中,记载当时的叶有"茗"、"末"和"腊"三种。"茗"就是有的史籍中所说的芽或叶;"末"是把散碾成碎末的产品, 而"腊"则是腊面的简称,就是团饼。 "腊"在元代"惟充贡,民间罕之"。所以说,在元朝,至少在元朝中期以前,由《王祯农书》记述的实际情况来看,除贡仍采用紧压之外,我国大多数地区和大多数民族中,一般只采制和饮用叶或末。到了元末明初,"民间止用江西末,各处叶"( 叶子奇《草木子》)。宋元时期的类中,团饼代表着一种传统工艺的产品,而散则是一种新兴的产品。散的技术在民间也发展得很快,它与团饼的工艺技术,其实是并行而存在,并行而发展的。在北宋团饼生产占统治地位时,散的生产和技术仍然取得了明显的发展。如欧阳修的《归田录》(1067年)中载:"腊出于剑建,草盛于两浙, 两浙之口,日注为第一,自景(公元1303-1038)以后,洪州双井白芽渐盛,近岁制作尤精,……其品远出日汴上,遂为草第一"。这就是一个典型的例子。宋元类的改制,是顺应多数叶消费者,为简化制,减少烹饮过程需要的一种自然的发展结果。宋元时期的类转型,为后来转入明清的散大生产,进而走向近代发展之路,奠定了技术基础。

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