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细数中国人的饮茶方法

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在南宋大酒楼还有另一种点送食客登楼就座,便有跑堂的"提瓶献茗",待以上礼,别具一格的是盏中加入时令鲜花,以增香,称之为"点花".

点送道与民俗的结合,颇富民间色彩。宋代文人雅士、达官贵人、浮浪子弟一方面继承唐代的品饮艺术,但另一方面却抛弃了唐代道基本精神,将饮变成了玩,分、斗便是他们百无聊赖的创造。

游戏始于北宋末年,蔡京着《延福宫曲宴记》记述了一件事:北宋宣和二年(1120)十二月癸巳,徽宗皇帝召宰执亲王等曲宴于延福宫,宴会之上徽宗露了一手:令近侍取具,亲自煮水煎,注汤击拂,其手法妙在不同于一般点,盏面乳白色,幻化出"疏星朗月"图象。 ; 这便是古怪刁钻的分游戏。要求击拂后盏面的汤纹水脉的线条、多彩的汤色调、富变化的袅袅热气,经人臆想,组合成一幅幅朦胧画面,状若山水云雾,状若花鸟虫鱼,状若林荫草舍……称之为"水丹青".据说僧人福全最擅此道,他甚至能将汤幻成一句诗,若同时点四盏,便得四句诗,并连贯成一首绝句。这位分能手颇有名气,常有施主请求他表演,以一饱眼福。福全骄矜自咏道:生成盏里水丹青,巧尽工夫学不成,却笑当时陆鸿渐,煎赢得好名声。这位僧人自视甚高,竟不把神陆羽往眼里瞧。社会风气如此,也难怪这位和尚自吹自擂。

宋代诗人咏分游戏的诗句有陆游的《临安春雨初霁》:"矮低斜行闲作草,晴窗细乳戏分",杨万里的《澹庵座上观显上人分》写的最生动传神,诗曰:

何似煎好,煎不似分巧。

蒸水老禅弄泉声,隆兴元春新玉爪。

二者相遭兔瓯面,怪怪奇奇真善幻。

纷如擘絮行太空,影落寒江能万变。

银瓶首下仍尻高,注汤作字势嫖姚。宋人不满足于实实在在的煮水、击拂,而将事升华为一种奇特的不可思议的艺术创作和艺术欣赏,从事中"分"出一个未载入艺术史册的艺术门类。显上人就是当时颇有造诣的"分艺术家",巧手击拂,竟在盏面形成这样的画面:高天行云,飘飘浮浮,游离不定;万木萧索,江影幻变,不可捉摸。倾瓶点,线条潇洒,盏面又如现狂草,字体雄健遒劲。我们姑且称之为"分画",有如今之抽象画,却昙花一现;有如今之朦胧诗,却无法印成铅字。宋人游戏人生并不足取,但他们对艺术的灵性令人佩服。或许他们缺乏唐代艺术家的大气派,但丰富的想象力及细腻的艺术感觉并不逊于前人。

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