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茶几,古今不衰的收藏品

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是中国的国饮,大江南北喝的人甚多,每个家庭、每个单位几乎都有几这一具的摆设。在现代居室里,几与沙发形影相随。如果您坐在沙发上,很自然地会把视线集中到几上,并像品赏艺术品一样细细观赏。 人们对于几犹如家庭成员般熟悉它,甚至收藏它,笔者家中就有一张百多年的乌木制作的几,如果把燃烧的香烟放在几上,一点痕迹都没有,懂行的木匠说,这几的木头可以论斤卖,价格不菲。

现代,虽然喝的人多,但是了解几身世的人可能不会很多。早在世界上很多地区还不知叶为何物时,已成为我国从朱门到柴户的比屋之饮。三四千年以前,中国人就把当作可治病可保健的药饮。唐代以前,就进入了千家万户,被视为高雅的家庭饮料。几随着饮之风,也进入了寻常百姓家。据考,汉代以前,我国的桌椅尚未问世,"几"就出现了。最初的几比较矮,当时没椅子,都是席地而坐或盘地而坐,面前习惯摆放一张几,上搁文房四宝,人们看书写字疲惫时便可就近依伏在几上休憩。当时,称之"凭几",取其人伏在几上形状。庄子《齐物论》开篇曰:"南郭子綦隐几而坐,仰天而嘘……"指的就是这种情景。后汉李尤《几铭序》中写道:"黄帝轩辕,恐事之有阙,作舆几之法。"从许多古籍记载中,可看出几作为几的雏型很早就出现于我国。那时的几比较小,几面狭长,下面两端装足。《器物丛书》上载:几长五尺,高二尺,广一尺,可见古代的几与现代几的造型是有共同之处的(突出表现在几面狭长).

由于在古代也广泛应用于祭神等,因而几在祭神设筵时常被派上用场。几在古代还曾被用作君主敬老的赠物,常和手杖一起赠予长老,《周礼》中说:"仲秋之月,养衰老授几杖".《礼记·曲礼》中载:"大夫七十而致事,若不得谢,则必赐之几杖。"说的就是官员70岁可向君主提出退休。如果因特殊需要得不到君主的获准,就会被恩赐几和杖,留下来继续工作。原来,坐席时几可用以倚靠,与扶助老人行走的手杖一样,适合老年人使用。几、杖两物连用,就是老人起居的用具。这种几在山东沂南汉代画像砖里就可一睹风采。当然,早期的几并不全都叫几,它还有重几、长几等名称。

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