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如何泡茶才最健康

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如何泡才最健康

择水先择源,水有泉水、溪水、江水、湖水、井水、雨水、雪水之分,但只有符合"源、活、甘、清、轻"五个标准的水才算得上是好水。所谓的"源"是指水出自何处,"活"是指有源头而常流动的水,"甘"是指水略有甘味,"清"是指水质洁净透澈,"轻"是指分量轻。所以水源中以泉水为佳,因为泉水大多出自岩石重叠的山峦,污染少,山上植被茂盛,从山岩断层涓涓细流汇集而成的泉水富含各种对人体有益的微量元素,经过砂石过滤,清澈晶莹,的色、香、味可以得到最大的发挥。古人陆羽有"山水上、江水中、井水下"的用水主张,当代科学试验也证明泉水第一,深井水第二,蒸馏水第三,经人工净化的湖水和江河水,即平常使用的自来水最差。但是慎用水者提出,泉水虽有"泉从石出,清宜冽"之说,但泉水在地层里的渗透过程中融入了较多的矿物质,它的含盐量和硬度等就有较大差异,如渗有硫磺的矿泉水就不能饮用,所以只有含有二氧化碳和氧的泉水才最适宜煮啊。清代乾隆皇帝游历南北名山大川之后,按水的比重定京西玉泉为"天下第一泉".玉泉山水不仅水质好,还因为当时京师多苦水,宫廷用水每年取自玉泉,加之玉泉山景色幽静佳丽,泉水从高处喷出,琼浆倒倾,如老龙喷涉,碧水清澄如玉,故有此殊荣。看来好水除了要品质高外,还与人的审美情趣有很大的关系。"天下第一泉"的美名,历代都有争执,有扬子江南零水、江西庐山谷帘水、云南安宁碧玉泉、济南趵突泉、峨嵋山玉液泉多处。泉水所处之处有的江水浩荡,山寺悠远,景色靓丽;有的一泓碧水,涧谷喷涌,碧波清澈,奇石沉水;再加之名士墨客的溢美之词,水质清冷香冽,柔甘净洁,确也符合此美名。民间所传的"龙井"、"虎跑水"、"蒙顶山上"、"扬子江心水",真可谓名水伴名,相得益彰。

科学的泡技术还包括三个要素,即用量、泡水温、冲泡时间。古人饮喜欢自己涉水,自己煮,在涉引、制作、煎煮、品饮过程中,使自己的身心得以放松和满足,整个过程中的每一环节都是不可缺少的,它们共同组成了整个品艺术。

就拿煎水来说,水煮到何种程度称作"汤候".鉴别"汤候"的标准,一是看水面沸泡的大小,二是听水沸时声音的大小。明代张源的《录》对煎水的过程做了绘形绘声、惟妙惟肖地描写:"汤有三大辨、十五小辨。一曰形辨,二曰声辨,三曰气辨,形为内辨,声为外辨,气为捷辨。如虾眼、蟹眼、鱼眼、连珠皆为萌汤,直至涌沸如腾波鼓浪,水气全消,方是纯熟。如气浮一缕、二缕、三缕、四缕、缕乱不分,氤氲乱绕,皆为萌汤。至气直冲贯,方是纯熟。"古人对于"汤候"的要求是有科学道理的,水的温度不同,的色、香、味也就不同,泡出的叶中的化学成分也就不同。温度过高,会破坏所含的营养成分,所具有的有益物质遭受破坏,汤的颜色不鲜明,味道也不醇厚;温度过低,不能使叶中的有效成分充分浸出,称为不完全汤,其滋味淡薄,色泽不美。这些煎煮法成为我国品艺术的重要组成部分,与今天的科学冲泡有异曲同工之妙。看来古人对泡水温是十分重视的,泡烧水要武火急沸,不要文火慢煮,以刚煮沸起泡为宜,用这样的水泡汤、香味皆佳。沸腾过久,二氧化碳挥发殆尽,泡鲜爽味便大为逊色;未沸滚的水,水温低,中有效成分不易泡出,香味轻淡。一般说来,泡水温的高低与叶种类及制原料密切相关,较粗老原料加工而成的叶宜用沸水直接冲泡,用细嫩原料加工而成的叶宜用降温以后的沸水冲泡。具体而论,高档细嫩名,一般不用刚烧沸的开水,而是以温度降至80度的开水冲泡,这样可使汤清澈明亮,香气纯而不钝,滋味鲜而不熟,叶底明而不暗,饮之可口,中有益于人体的营养成分也不会遭到破坏。而像乌龙,则常将具烫热后再泡;砖用100度的沸水冲泡还嫌不够,还得煎煮方能饮用。泡水温与叶有效物质在水中的溶解度成正比,水温愈高,溶解度愈大,汤也就愈浓;相反,水温愈低,溶解度愈小,汤就愈淡。古往今来,人们都知道用未沸的水泡固然不行,但若用多次回烧以及加热时间过久的开水泡也都会使叶产生"熟汤味",至使口感变差,那是因为水蒸气大量蒸发所留剩下的水含有较多的盐类及其它物质、以致汤变得灰暗,味变得苦涩。

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