《藏茶茶经》连载之一：藏茶的历史渊源

　 藏茶源起的历史，最早见之于《西藏政教史鉴录》，史载“茶亦自文成公主入藏土也”。

唐太宗贞观十五年，即公元641年，文成公主和亲吐蕃国王松赞干布，将蒙顶贡茶作为陪嫁礼品带到吐蕃，茶叶遂进入藏族人的生活，从此藏族人开始饮茶，并建立起与茶叶不可分离的关系，大量的茶叶从汉地四川运往西藏，由此开创和开辟了西藏1300多年饮茶史和当今闻名于世界，并可与丝绸之路相媲美的“川藏茶马古道”，人们称之为“北有丝绸之路，南有茶马古道”。

唐宋以来，历朝官府推行“榷茶制”、“茶引制”与“茶马法”，施行“茶马之政”，明代（公元1371～1541年）就在四川雅安、天全、名山、荥经等地设立管理茶马交换的“茶马司”，茶叶系“国之要政”。

四川藏茶受历代中央政府的宏观调控，朝庭专营或专管用于易马，并不得用于它用，成为中国历史上有名的“官茶”。清朝乾隆时代，规定雅安、天全、荣经、名山等地所产的边茶专销康藏，并称藏茶为“四川南路边茶”。

藏茶在青藏高原被称为“西藏黑金”。与酥油、青稞、牛羊肉并称为西藏饮食“四宝”。

藏茶自唐代始一直盛销西藏，深受藏族同胞喜爱，“土蕃之命，托命于茶”，“旦夕不可或缺，甚至倚为生命”。藏族同胞每天清晨起来，第一件最为紧要的事就是熬煮一锅香喷喷的藏茶，而且从早到晚都离不开她，藏茶是藏族同胞每天生活的必须品，藏族的民生之茶。

藏族“宁可三日无粮，不可一日无茶”，千百年来，藏茶保障着数百万藏族同胞在高寒、缺氧、强辐射、高油脂、生食习俗、没有蔬菜，生存和生活环境达到极限的雪域高原上代代繁衍、生生不息、健康的生活。

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