喝茶心得-----茶之德性
中国人有很多的特性,有许多与别的民族不一样的风情和爱好,比如说书法艺术,特有的画风,玩玉,特有的建筑风格,和民风民俗。其实,这些特征是和我们的民族的特性分不开的,比如说茶道。
茶之最初一定是用来吃的食物或者是药物,神农氏的传说就是一证明,什么时候,茶从食物中跳出来冠上了道名,和文化人积上了缘我不知道。但是,我知道历史上几乎所有的写字的写书的写诗的,都会写一写茶,比如大诗人李白,苏东坡,鲁迅,老舍,丰子恺都多多少少地写写茶,从不同的角度说说茶;为什么我们会在不计其数的食物中选择了茶,而不是盐,不是米呢?当然酒也是一种常与文化有关的食物,写下去我会做个比较的;酒和茶同样地介于物质和精神之间一种食物,人可以通过对这些物质的接触得到经神的反应,可以让人愉悦让人快乐,而不只是机体的需求!我们选择茶的理由会有些多,我想到的闲扯以下几点,请道友们批评指正!
先是一个“闲”字。柴米油盐酱醋茶当中我认为,最不重要的就数茶了,从没听说过某人因不喝茶而得了什么不治之症。正因为这个闲字,所以可以拿来玩,盐和米可不是好玩的噢,性命交关的;可以玩才能玩出名堂,也许大碗茶还是机体解渴的需求。但,是被冠了一个道字的茶一定闲人们用来玩的把戏而已,常听说,渴时不能品茶就是一个证明!所以喝茶只能是闲情逸致,而不是什么宏伟志向,喝茶是喝不出伟大事业来的,但伟人可以喜欢茶,作为他的闲情逸致会让我们这些小人物感到更亲切,原来老大也和我有同样的喜欢呀,似乎自己也变得伟大起来了!
再是一个“质”字,这个质说的是茶作为一种食物和药物与其它食物和药物的不同之处;茶因其产地,品种,做法,做工,泡法的多样性,可以给我们提供足够多的滋味;因为泡茶的环境,器皿,氛围,可以给我们提供足够多的想像空间;茶的香味,滋味,厚度,可以刺激我们器官,给我们带来精神上的反映,让我们去玩味,去体会;所以茶能让人喝出安宁,喝出感动,喝出春的烂漫,和秋的肃煞;这点上,酒的反应会更明显,但是我认为,酒是强制性的,不管你喜欢不喜欢,想不想去感受,你都得有反应,而茶不一样,一般来说你如果说不去感受他,你是不会有感受的,只有你用心地接受,她才会给你感受!现今有很多人总是在讨论着的是茶的物理效应,药理效应,我认为是不够的,虽然茶与其他食物一样给人体带来机体上的帮助;但是,茶与其他食物不同地方,或者说茶最可爱的地方,而其他食物所没有的,是他让人玩味的特殊内质。
再写一个“和”字,我认为正是这个和字把茶,茶道,茶文化紧紧地联在了一起!
和字,可以说是最能体现我们的民族特征的字了,千字文中说“上和下睦”,老百姓常说“和气生财”,党国正在建设“和谐社会”,其实和字在我的理解中也可以理解为中庸,但是中庸绝不是失却了原则,我们玩玉,要温润,温润就是和,但是温润的玉却不能失却了硬度,一旦没有有硬度,玩家们就会不悄于一顾了;我们下棋讲话是势,下得有气势有风度,但是如果总是输也一定会被刺嗤之以鼻了。
和字在茶,或者茶道中体现的是最明现不过了,先是心平气和,怒气冲冲那还能泡茶;轻轻的寒喧,静静地温壶,小心翼翼的洗杯起皿,这个时候,我们手中茶似乎也有了生命,只有这样,才能体会到匆匆忙忙的生命中,体会不到的感受,只有你在一派温和中与茶互动,茶才会告诉你他的生世,他的特别!所以,只有这个时候,你才能知道,这是什么茶,长在山上还是山下,阳山还是阴面,雨天采还是晴天摘,火候够不够,香气飘不飘,年份长不长,这是一种人与茶的和谐交流,是一种自然而然的流露,而不是一种刻意的追求!
同样,茶也是有个性的,各种各样的茶有各种各样的泡去,喝法,如若你反其道而行之,那么,他也会让你不堪的难以下咽,和我们每下个喝茶的人一样,都应相互尊重;同样,茶也需要你去尊重。
我们不应该因为普洱而簿了观音,因为钟爱了绿茶而鄙视了红茶,如果这样,茶也会不理你,使你无法感受他们的魅力,失却了茶道之基本精神;
器具和谐,摆设的得体,茶客恭谦,无不体现了一个和字,而泡茶程式,水温,上茶的秩序,杯壶的摆放却无时不体现出其中的规矩,无时无处地体现了这个“和”字!
茶之道,是一种精神,一种契合中国人民族特性的文化,而不只是滋味和药效!
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