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大茶,行天下:)

来源: 网络 |   查看: 3325次

——闲话博客签名之由来

☆佛见笑

昨日黄昏,正忙晚餐时,接到清友叶羽晴川的长途电话。话筒那一端的声音有些激动,他说:最近正在思考“大”的问题,想不到无意间上见笑的博客,发现之前的签名改了,这让他心生戚戚和欣喜。

今天上午,我一登录自己的博客,果然,就看到了叶羽给我的留言:大啊大。这几天一直在想着大的问题。实际也就是一个人心胸的问题。不想今天竟然见到佛兄的标题,陡见,真的心生感动。也许这也算心有灵犀吧。

其实,就痴迷的我而言,这也是我一直探求的方向或者理想中的境界。我自己是这样理解并诠释的:

,作为草木之灵,无疑是上苍赐予我们人类的“圣品”。通过,人与大自然维系起亲密亲和之纽带,并且身心受益,灵魂不时得到某种意义的净化,心态改善、心境提升。昔《封氏闻见记》有云:“……又因鸿渐之论,广润色之,于是道大行。”宋梅尧臣则言:“自从陆羽生人间,人间相学事春。” 诚然,陆羽的《经》诞生后,默默延绵千多载的饮,终于逐渐演化为“道”,并风行于天下。

于我而言,远非生理意义上解渴之饮品,亦非增进健康的必需品或辅助品,而是寄情物。蕴涵着故乡、亲人、朋友的情结,更是自己灵与肉的梦想化身。尽管我很喜欢喝,为得到一泡好而不遗余力地四处寻,但我并不偏执于。这一切,是出于寻找不时迷失的自我,重新认识自我和完善自我。同时,在这个过程中,找到自身价值,发现自己未来追求的东西,规划自我爱好与事业发展契合的人生生涯等等。很多时候,我觉得“”就是“我”,“我”就是“”,“大”。

博客起先的名字叫“荼縻花开佛见笑”,荼縻(第二个字应该加个草头,电脑中无此字,只好以“縻”代之了)在古代是一种很有名的花木,名列“蔷薇三杰”之一,历代文人墨客对荼縻的颂咏比比皆是。荼縻(酴醿)还是一种重酿的酒,荼縻有佛见笑、白蔓君、俏不争春等十数个别称,还被誉为韵客、雅客。据说荼縻是春季最晚的一季花,荼縻开过,再无其它花了。所以,古诗中有“开到荼縻花事了”的感叹。陆羽曾在其《经》的“之出”里写道:花如白蔷薇……。荼縻和很相似,所以,我更愿意把荼縻看成上古就有的。而“佛见笑”则有“会心现笑”的微妙含义,与“荼縻花开”共同构成“”的缘生缘灭及凤凰涅槃之凄美历程。当然,更深、更远、更广的是藉此寓意自己的人生或者心路旅程。

前一阵子,我把博客名改成了“行天下佛见笑”,原因无非是,突出自己今后以为主要事业这一目标。几天后,有两位博友留言见笑,说更喜欢“荼縻花开”。而这几天,我也刚好在反思一些的问题。记得以前,我曾把淡斋主寇老比喻为一把“大壶”,后来自己也作起了人如壶、壶如人的比喻。不久前,在写与叶羽聚的那篇随笔里,第一次提到了“大”这两个字。前天,在开化老龙的回帖里,丹丘子说的“大茗”(野)又再次给我启发。心目中的“大”概念、含义逐渐清晰明朗起来。

我现在要说的是:大,是以为根基,以为载体,通过修行得“道”的一种精神。大应该有气质、气韵、气度、气量、气势,大宽容、包容、容忍、圆融、有海量,大有欢喜心、大悲心、感恩心,大如“人人”,爱天下、行天下、和天下。

笑按:题图为故乡山上的野

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