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关于茶席

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       席始于我国唐朝,大唐盛世,四方来朝,威仪天下。,就在这个历史背景下,由一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士,开始了对中国文化的悟道与升华,从而形成了以礼、道、艺为特色的中国独有的文化符号。至宋代,席不仅置于自然之中,宋人还把一些取型捉意于自然的艺术品设在席上,而插花、焚香、挂画与一起更被合称为“四艺”,常在各种席间出现。而在明代艺行家冯可宾的《笺·宜》中,更是对品提出了十三宜:无事、佳客、幽坐、吟咏、挥翰、徜徉、睡起、宿醒、清供、精舍、会心、赏览、文童,其中所说的“席设计是将饮活动的环境,设计为符合的自然属性,具有一定的艺术境界,使人们在这种与浑然清供”、“精舍”,指的即是席的摆置。一体的艺术境界中获得对的更深,更丰富的心灵感受。我的席设计自然、淳朴、实用相结合,取自自然的竹盘、淳朴幽雅的青花瓷盖碗、清澈透亮的玻璃具简单实用,配以轻悠的古筝乐曲《高山流水》体现着简单、朴实。席设计的灵魂,也是席设计的思想,具组合是席构成要素的主体,因而有具组合,因而有席设计。我追求的席设计,它所体现的是简单、实用,引导品饮的人更自然、更惬意的享受的真味。这正符合道——— 借品茗倡导清和、简约、廉洁、求真、求美的高雅精神。

  席设计中具组合大都是按类品种选择传统的具组合配置,如闽式功夫具组合配置,台式工夫具组合配置。也有少数民族艺的具组合配置。我国的具经过历代人在形式、内容及功能上不断地创新和发展,并融入人文精神,使具组合这一特定的艺术表现形式在人们的物质和精神生活中发挥着积极的作用。我们可以保留传统但也不能局限于传统,造型别致古朴典雅的各色具和取型捉意于自然界的艺术品,不仅提高了我们的品饮乐趣,丰富了席设计的内容,也为艺师们创新席设计开拓了广阔的联想空间。

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