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侗乡油茶喷喷香

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侗乡油喷喷香

假若你是尊贵的稀客或贵宾,来到侗乡做客,那热情好客的侗寨主人首先便要向您献上一杯或一碗甘甜清香,风味独特的油,让您美美品尝。又叫“太婆”,为什么侗寨人总喜欢用油来款待尊贵的客人呢﹖这里还有一个神奇的传说。

  相传很久很久以前,有一年久旱无雨,田地龟裂,草木枯萎,侗寨百姓种植的谷物、瓜果等,什么都没有收获。百姓闹饥荒,不用说没有五谷下肚,就连山上的葛根都挖尽了,石壁上的岩蒜?一种像大蒜的野生植物,可以吃?也剜完了。人们没有东西吃,有些百姓实在无法忍受饥饿,连有些树皮也用来充饥,甚至去挖所谓的观音土来充饥。由于长期吃没有油盐的食物,许多侗民身上浮肿,在死亡线上挣扎。有一天,一位老太婆见溪壕边有一株像尖栗的树,树叶青绿,就满满地摘了一篮回家,煮给儿孙们吃。吃剩下的也舍不得丢,不几天就发酵了。于是她又将这些发了酵的东西晒干后再煮来吃,吃起来苦中带香。说来真有点神奇,吃了那晒干后再煮来吃的叶子身上的浮肿就消退了,精神也振作了许多。此事—传十,十传百,传遍了一百三十峒,大家都学着做,便救了一方生灵。后人不忘前人之恩,就将这种取名为油或“太婆油”。以后,又经过不断改进和加工,“油”发展成了色、香、味、功俱佳的享受品,色彩墨郁,香高味浓,吃了生津排淤,清脑明目,还能治感冒、腹泻,老幼皆宜,人人喜爱。从此,侗家人待客,也总要让客人先吃上三碗油,心里才高兴。所以侗寨油便成了侗乡人款待贵宾的珍贵食物。

  侗乡油的制作非常讲究配方,方法也多种多样,寨与寨之间的制作方法也就各有特色。现列举一二。其一,先是做炒米,即先将糯米淘净,浸泡两个小时,蒸熟后晾晒干,再将晾晒干的糯米同油砂一起炒爆,全部炒爆后起锅筛去油砂,存放起来备用;接着,是做糖山,即用炒米加溶化了的红糖?白糖也可?拌匀,冷却后切成块,有的还点缀红绿颜色,便成了色彩艳丽的糖山,贵客临门,在做好的油中放上一两块,更显其风味别致;最后,是制作油,根据需要量的多少取生糯米放入锅中翻炒至微糊,然后放入少许叶?以侗乡甜为最佳?,以及少量油,在锅中炒匀,再加清水和事先备好的豆沙、适量红糖或白糖拌匀煮沸,便可出锅用碗盛好,放入炒米和一两块糖山,便可食用。其二,先熬一些猪油或油,然后放入自制的黑叶、米粉或粥,一起搅和,掺水而煮,再放入粑,添上姜花、香葱、炒黄豆、炒米、苞谷花等冲泡,泡好以后,一碗一碗地按辈份顺序端给客人吃。由于油佐料丰富,制作方法特别讲究,不仅甘甜清香,清凉可口,食而不腻,回味悠长,而且具有提神解乏之功。山区山高水冷,常喝油还可抵御风寒。

  待客喝油更为有趣的是它的喝法。人们不分宾主,围着火炉或桌子而坐,主人操作端送。第一碗要端给上宾或长者,以表尊敬。待在场的每个人都接到一碗,还不能马上喝,要等主人说声“敬请”,这时才能喝,否则就是失礼,被视为不懂规矩。喝完第一碗,将碗交给主人,再给添加,不论人数多少,主人绝不会将碗搞错。如不想再喝,可双手横拿筷子,对先吃完的道一声“得罪”,对正在吃的道一声“慢吃”,把筷子放在桌上,作为不再吃的意思。如将筷子横放碗上,主人就主动给你继续添加。

  侗乡油不仅是侗乡人民极为喜爱的传统饮料和款待贵客的上乘佳品,而且通过品尝油使侗民永远不会忘记过去的艰苦,珍惜今日的甜美,在这个侗民族的大家庭中永远保持吃苦耐劳,互相帮助、互敬互爱的美好传统。

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